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Mariia Adamanova, Journalistin aus Mariupol und Autorin von
»Mein Haus steht inmitten der Ruinen - 21 Tage im belagerten Mariupol« (Bildnachweis: Privatarchiv Mariia Adamanova)
21 Tage lang erlebt Mariia die Belagerung Mariupols: Beschuss und Nächte im Keller, Hunger, fehlendes Wasser und Strom, dazu keine Informationen über die Lage und die ständige Frage, wie sie ihre Kinder schützen kann. Schließlich wagt die kleine Familie die Flucht – durch eine zerstörte Stadt, russische Kontrollposten und besetztes Gebiet.
Ihr Buch »Mein Haus steht inmitten der Ruinen« erzählt jedoch nicht nur vom Krieg. Es handelt von Heimat und Verlust, von Fremden, die zu Helfern werden, von den seelischen Folgen der Flucht – und davon, wie ein Mensch versucht, nach dem Überleben wieder ins Leben zurückzufinden.
Eine unmittelbare Zeitzeugengeschichte über Mariupol – erzählt von einer Frau, die nie über den Krieg schreiben wollte, und plötzlich gezwungen war, ihn selbst zu erleben.
Ein wichtiger Hinweis: Mariia hat die russische Vollinvasion der Ukraine und die Belagerung ihrer Heimatstadt Mariupol unmittelbar miterlebt. Ihre Schilderungen sind geprägt von den traumatischen Erfahrungen des Krieges, von Angst, Verlust und der Flucht mit ihren Kindern.
Als Verlag ist es uns wichtig, ihrer persönlichen Perspektive Raum zu geben und ihre Erfahrungen, Gefühle und Gedanken authentisch und unverfälscht wiederzugeben. Dazu gehören auch emotionale, zugespitzte und mitunter pauschalisierende Äußerungen.
Wir haben uns bewusst dafür entschieden, diese Passagen nicht zu kürzen oder abzuschwächen. Zugleich weisen wir darauf hin, dass die im Buch und in diesem Interview geäußerten persönlichen Wertungen und Ansichten diejenigen der Autorin sind und nicht zwangsläufig die Haltung des Verlags widerspiegeln.
Das umkämpfte Mariupol Mitte März 2022.
Bildnachweis: mvs.gov.ua / Wikimedia Commons, CC BY 4.0
Wie sah dein Mariupol aus, bevor der Krieg es zerstörte – was sollen Menschen über diese Stadt wissen, die sie nur aus den Nachrichten kennen?
Mariupol war ein großes Industriezentrum am Ufer des Asowschen Meeres und zugleich eine sehr grüne, blühende Stadt. Metallurgische Großbetriebe, Leichtindustrie, eine vielfältige ethnische Gemeinschaft und ein reiches kulturelles Leben. Diese Stadt vereinte sehr viele Bedeutungen in sich.
Nach der Befreiung Mariupols von prorussischen Kämpfern, die 2014 versucht hatten, die Stadt zu besetzen, begann eine Zeit des echten Aufschwungs: groß angelegte Sanierungen und Umbauten, der Ausbau der Infrastruktur, Musikfestivals und zahlreiche Kulturprojekte.
Die Menschen aus Mariupol selbst sind stark, willensstark, direkt und aktiv – Ukrainerinnen und Ukrainer, die bereit sind, einander zu unterstützen und das Eigene zu verteidigen.
Heute ist die Stadt zerstört und von Russland besetzt. Dort werden neue Wohnhäuser gebaut und mit Hypotheken an russische Staatsbürger verkauft. Meine Wohnung brannte im April 2022 aus. Inzwischen wurde sie von den Besatzungsbehörden beschlagnahmt und als »herrenlos« versiegelt. Nach Auffassung der russischen Behörden müsste ich in das von ihnen besetzte Mariupol zurückkehren, einen russischen Pass beantragen – und erst dann hätte ich wieder Anspruch auf mein eigenes Zuhause. Das ist absurd. In der Wohnung einer Freundin von mir hat sich inzwischen tatsächlich eine Russin niedergelassen.
Mariupol ist heute ein einziges großes Gräberfeld. Auf den Knochen meiner Landsleute bauen sie ein »neues Mariupol«, drehen Propagandafilme und verdrehen die Wirklichkeit.
Töten, foltern, zerstören – das ist das wahre Gesicht der russischen Kultur und nicht das, was im Fernsehen gezeigt wird.
Und über die Schönheit Mariupols vor dem Krieg könnte ich sehr viel erzählen.
Mariupol im Sommer 2019 - der Kontrast zum Krieg könnte kaum größer sein.
Bildnachweis: Лев Сандалов / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0
Du hattest am 24. Februar 2022 bereits Zugfahrkarten und hast sie wieder zurückgegeben. Warum erschien dir das Bleiben damals vernünftiger als die Flucht?
Ja, zu bleiben war eine bewusste Entscheidung. Wir wollten eigentlich zu Freunden nach Irpin fahren, einer Stadt in der Nähe von Kyjiw. Als der Krieg begann, teilten uns unsere Freunde mit, dass sie die Stadt verlassen würden. Ungewissheit und Gefahr waren überall. Die russischen Truppen rückten vor und beschossen mein Land. Ich wusste schlichtweg nicht, wohin ich mit drei kleinen Kindern und einem Hund fahren sollte, um uns in Sicherheit zu bringen.
Bereits am 27. Februar geriet Irpin unter russische Besatzung. Einen Monat und einen Tag später wurde die Stadt wieder befreit. Nach der Befreiung wurden zahlreiche Verbrechen der russischen Besatzer bekannt: Sie hatten Einwohner getötet, vergewaltigt und misshandelt – darunter vor allem Frauen, Kinder und ältere Menschen.
Mich erfüllt Abscheu angesichts dieser Gräueltaten, die sie unschuldigen Menschen angetan haben und bis heute weiterhin begehen. Ich glaube, die tatsächliche Zahl der Opfer in Mariupol werden wir niemals erfahren.
Hat die Erfahrung von 2014 möglicherweise dazu geführt, dass du und viele andere glaubten: Auch diesmal werden wir das überstehen?
Weißt du, das klingt ein wenig passiv – »wir werden das schon überstehen«. Hinter diesem »wir werden das schon überstehen« standen jedoch viel Widerstand, der Glaube an Diplomatie, internationale Verpflichtungen, die Minsker Abkommen und andere Papiere, die sich, wie sich herausstellte, als völlig wirkungslos erwiesen haben.
Natürlich hofften wir auf das Beste, aber wir bereiteten uns auf das Schlimmste vor.
Wie hat sich die Informationsblockade auf dich ausgewirkt, die dazu führte, dass du während der Belagerung von Mariupol keine verlässlichen Nachrichten von der Außenwelt erhieltst?
Die Informationsblockade hielt uns ständig unter Anspannung – Ungewissheit ist nur schwer auszuhalten. Ich begriff ziemlich schnell, dass man keine Information als verlässlich betrachten konnte, auch deshalb, weil sich die Lage in Mariupol von Minute zu Minute veränderte. Stadtteile, in denen es gerade noch ruhig gewesen war, konnten jeden Augenblick von den Russen mit unterschiedlichsten Waffen beschossen werden. Das machte eine Flucht aus der Stadt unmöglich. Wir wurden jede Minute getötet. Die Stadt wurde vor meinen Augen ausgelöscht.
Wie hast du deinen Kindern die Situation erklärt?
Das Erste, was ich meinen Kindern sagte, war, dass der Krieg begonnen hatte. Dass es auf der Welt Menschen gibt, die Böses tun. Ich versuchte, ihnen die Wahrheit zu sagen: dass ich nicht wusste, wie lange das alles noch dauern würde; dass Russland seit Jahrhunderten versucht, die Ukraine zu vernichten und sich ihre Kultur anzueignen; dass wir auf das Beste hoffen müssen; dass Mama und Papa bei ihnen sind.
Ich erklärte ihnen auch, was sie bei Explosionen tun sollten. Das sind schwere, unvorstellbar schwierige Gespräche. Ich wünsche keiner Mutter, dass sie solche Gespräche mit ihren Kindern führen muss.
Wann wurde aus dem Gedanken, Mariupol verlassen zu wollen, die Entscheidung: Jetzt fahren wir – egal wohin?
Diese Entscheidungen wurden nicht einfach so getroffen: »Lasst uns fahren, denn jetzt ist es ohnehin egal, wohin.« Wir fuhren, weil es in einer von russischen Truppen eingekesselten Stadt die einzige Chance war, uns zu retten. Wir fuhren einfach los. Es gab nur ein Ziel: zu überleben und die Kinder aus der Stadt herauszubringen.
Es fällt mir schwer, dieses Gefühl zu beschreiben: Wenn immer wieder Granaten in deiner unmittelbaren Umgebung einschlagen, Fliegerbomben fallen und du die Feuerstöße automatischer Waffen bei den Straßenkämpfen hörst. Und du weißt nicht, ob du zusammen mit deinen Kindern, den Tieren und den Nachbarn im Keller verschüttet wirst oder ob dich ein Splitter tötet. Das ist schwer. Es verändert einen für immer.
Welche völlig alltägliche Sache hast du nach der Flucht zum ersten Mal als Luxus empfunden?
Ein Luxus war es, nach der Flucht aus dem besetzten Gebiet endlich wieder frei durchatmen zu können. Als wir unsere ukrainische Flagge sahen, an unserem Kontrollposten die ukrainische Sprache hörten … das lässt sich nicht in Worte fassen. Zum ersten Mal seit langer Zeit fühlte ich mich sicher. Es war schwer, überhaupt daran zu glauben.
Heißes Wasser. Lebensmittel, die einfach verfügbar waren. Man musste sie nicht mehr irgendwie »beschaffen«. Das waren meine ersten Eindrücke.
Insgesamt waren meine Wahrnehmungen aufgrund des enormen Stresses ziemlich verschwommen und undeutlich.
Was bedeutet »Zuhause« für dich heute, nachdem dein eigenes Zuhause zerstört wurde?
Zuhause bleibt für immer Zuhause. Jetzt ist es in meinem Herzen. Physisch existiert es als Ort nicht mehr. Ich kann daran nichts ändern, so sehr ich es mir auch wünschen würde.
Ist dieses Buch für dich eher Zeugnis, Verarbeitung oder eine Form des Widerstands?
Ich würde diese Dinge nicht voneinander trennen. An erster Stelle stehen für mich das Zeugnis und der Kampf gegen die Desinformation, die Russland verbreitet. Die therapeutische Wirkung ist dabei eher eine Begleiterscheinung.
Vielleicht ist es auch eine Möglichkeit, nicht jedes Mal wieder in meine Erinnerungen zurückkehren zu müssen, wenn mich jemand fragt: »Wie war es dort?« Dann kann ich sagen: »Ich habe darüber ein Buch geschrieben. Lesen Sie es selbst.«
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Eduard Krisan, Marketing-Leiter & Lektor/Übersetzer bei EK-2 PublishingNach dem Zweiten Weltkrieg begann die Übersiedlung vieler Deutschstämmiger aus Osteuropa in die Bundesrepublik Deutschland. Grundlage ihrer Aufnahme war das Bundesvertriebenengesetz von 1953, das ihre besondere historische Situation berücksichtigte. Während des Kalten Krieges war die Ausreise aus kommunistisch regierten Staaten jedoch häufig schwierig. Erst mit den politischen Umbrüchen ab 1989 und dem Zerfall der Sowjetunion im Jahr 1991 setzte eine große Einwanderungswelle ein. Hunderttausende Menschen, insbesondere aus Russland, Kasachstan und anderen ehemaligen Sowjetrepubliken, kamen nach Deutschland, um hier eine neue Heimat zu finden.
Seit 1993 werden die neu aufgenommenen Menschen dieser Herkunftsgruppe offiziell als Spätaussiedler bezeichnet. Ihre Integration stellte sowohl die Zugewanderten als auch die deutsche Gesellschaft vor Herausforderungen. Viele mussten die deutsche Sprache erst erlernen, beruflich neu anfangen und sich in einer ihnen oftmals fremden Lebenswelt zurechtfinden. Allein im Jahr 1990 wanderten rund 397.000 Spätaussiedler nach Deutschland ein.
Und ganz ehrlich? Die Menschen, die so salopp als Spätaussiedler bezeichnet werden, bereicherten Deutschland durch ihre kulturellen Erfahrungen, ihre Arbeitskraft und ihre Familiengeschichten. Und sie bereichern unser Land bis heute, weshalb wir von EK-2 Publishing unendlich dankbar für diese Entwicklung sind.
Insgesamt sind seit 1950 mehr als 4,5 Millionen Aussiedler und Spätaussiedler nach Deutschland gekommen. Ihre Geschichte ist heute ein bedeutender Bestandteil der deutschen Migrations- und Erinnerungskultur, der unserer Meinung nach im öffentlichen Diskurs zu wenig Beachtung findet. Es ist uns ein Anliegen, auf diese ganz besonderen Menschen aufmerksam zu machen, die Deutschland bereichern.
Millionen Menschen deutscher Abstammung kamen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion nach Deutschland und bauten sich hier ein neues Leben auf. Heute sind Spätaussiedler und ihre Familien ein selbstverständlicher Teil unserer Gesellschaft – ihr Beitrag wird dennoch erstaunlich selten beachtet.
Es wird also höchste Zeit, die spannende Geschichte der Spätaussiedler genauer in den Blick zu nehmen. Und nicht nur das: Dank Eduard, der in Kasachstan das Licht der Welt erblickt hat, bekommt diese Podcast-Folge eine ganz persönliche Perspektive auf das Thema.
Wir freuen uns, mit Ihnen ins Gespräch zu kommen. Schreiben Sie uns gerne eine E-Mail (info@ek2-publishing.com) oder kommentieren Sie unsere Videos auf YouTube.
Viele Grüße aus Duisburg
Monika und Jill Marc Münstermann